东钱湖人，大多聚族而居，这在乡村社会管理上相对有利，所以村庄安宁，民间和睦，尊老爱幼，知礼达理。据说，这其中与族长太公威望高低也分不开。 东钱湖族长不是世袭的，也不是推举的，而是一姓一族辈分最高年纪最长的男性，自然就是族长。前一个去世了，后一个就接上，俗称"族长太公"或"族长老头"。族长太公不是村官，但威望总比村官高，这是过去社会血统至上的思想决定的。族长太公的威望有多高?据说高到可以决定族里的一切事务。比如说，某家兄弟因分家而闹纠纷，家里摆不平，可以叫房（房是族的一支）里定，房里摆不平，可以叫族里定，族里就是族长老头说了算，不管公平不公平，族长老头开了口，全族人都会服从，那兄弟两个谁要是还不服，会被村里人的口水淹死。所以，有的明明知道族长太公对谁好、对谁不好，有事情就大多在家里自己商量解决，就是兄弟间那个吃亏点也算了，如果交到族长太公那里，不但名声不好，而且可能吃亏的一方还要更吃亏。所以说，族长太公是一块大石头，摆在那里不动，也有一定作用。

据说，从前某村某家的儿子不争气，对父母不孝敬，犯了众怒，村民汇报到族长老头那里，族长老头说，把他"住河"（沉河）算了。于是村人就捉了那个不孝子，绑上大石头，扔到东钱湖。那家父母不肯，说是儿子再不孝，还是亲生儿子，恳求族长太公放了他。族长太公说，正是有这样的父母，才会有这样的儿子，如果再咬奶蒂头（溺爱孩子），把你们也"住河"。吓得那夫妻俩不敢多说一句话。 还有一件事，据说与族长太公也有关。在东钱湖做长年（长工）的人，一年到头吃得不错，最起码的下饭（菜）也至少是海蜇头子。这事情的来由是这样的∶某 家主人对待长年很刻薄，宁可鱼肉虾蛋吃不了臭掉倒掉，只给长年吃剩羹冷饭，长年瘦得皮包骨头。一次，一个邻村的族长来走访这村的族长，说你们村某某人家，田多墙门大，可家里好像雇不起长年，长年皮包骨头，有气无力。这村族长一听，觉得很没面子，于是找到那户人家，说你省归省（节约），给长年海蜇头子过过饭总还是吃得起的吧。从此以后，那户人家就用海蜇头子给长年做长下饭（常年菜）了。后来，人们看到这最抠的人家长年都吃上了海蜇头子，就纷纷用海蜇头子给家里的长工、用人下饭。所谓"海蜇头子种（养）长年"就是这样来的。 其实，海蜇头子从前不是什么好东西，东钱湖人亦湖亦海捕捞，谁家不是整缸整缸的放着，这可是最普通不过的东西了。